
拜神呢件事,香港人一年到晚都做——年初三車公廟打頭陣、中秋前後黃大仙上香、重陽節前後拜山,長輩心目中總有一大堆日子要出門。我成日同客人講,拜神最難嘅從來唔係上香,而係點樣湊齊三代人一齊出發:兩老行動慢、細路坐唔定、香燭祭品拎到成手都係,搭港鐵轉巴士就係唔就腳,自己揸車又要煩泊車同邊個揸。預約一部六人的士,一車載晒全家同祭品,點對點直達廟門口,先係最穩陣嘅做法。呢篇文會同你拆解市區同郊區廟宇嘅接送攻略、旺季預約貼士,仲會講幾單真實個案,等下次長輩話要去拜神,你唔使再頭痕。

拜神行程通常由長輩話事,佢哋好多都唔慣用電話 app 查路線,習慣睇路牌、問人。偏偏香港廟宇唔係個個喺港鐵站隔籬:黃大仙祠算好彩,港鐵黃大仙站行過去五分鐘;但沙田車公廟要喺大圍站再行一段路,大嶼山寶蓮禪寺更加要喺東涌轉巴士再上山。老人家行得慢,月台之間轉車要上上落落,等巴士又企到腳軟,未到廟門已經攰到冇心機拜。
第一係泊車。黃大仙祠對出龍翔道一帶車位緊張,假日更加一位難求;寶蓮禪寺停車場旺季爆滿,試過要喺山路邊等位,塞住成條路。第二係鄉郊窄路,去林村許願樹或者西貢一帶嘅小廟,條路窄到兩車相會都要就住就住,唔熟路嘅司機好易撞到一身汗。第三係「邊個揸」——兩老唔揸得、後生唔想揸,結果為咗拜神要麻煩親戚朋友,欠人家人情。
呢個正正係六人車型嘅價值所在。一架六人的士連司機最多坐六個人,三代同堂啱啱好,行李廂夠位放香燭、祭品、月餅、拜山用品。最緊要係門到門:長者喺屋企樓下上車,廟門口落車,中間唔使行半個鐘、唔使轉車、唔使等。我試過幫一位八十三歲嘅婆婆安排去寶蓮禪寺,佢上車嗰陣講咗句:「早知有呢啲車,我年年都唔使咁辛苦。」
黃大仙祠係香港最出名嘅道教廟宇,每年入園參拜人次以百萬計。揀黃大仙祠拜神,最大陷阱係落咗車之後嗰段路:龍翔道沿路人多車多,祠門前又有小販同善信聚集,長者要小心絆倒。預約接送嗰陣記得同司機講定喺祠門最近嘅位置上落,畀老人家少行兩步。旺季同假日朝早,龍翔道一帶塞車係常態,預時間要鬆返十五至二十分鐘。
沙田車公廟最出名係年初三「打頭陣」嘅習俗,新界鄉民同市區善信都會去轉風車、敲鼓求好運,嗰日人潮可以迫滿成條車公廟路。平日去雖然冇咁迫,但由大圍站行過去都要成十五分鐘,夏天行到成身汗。直接約六人的士入去,落車就係廟門,行完車公廟仲可以順路去新城市廣場食飯。文匯報不時有報道講車公廟嘅人潮同習俗,未去過嘅朋友可以睇下文匯報相關文章做功課。
上環文武廟同灣仔蓮花宮呢類市區細廟,最常被忽略嘅係「冇停車位」。文武廟喺荷里活道,路窄又多斜路,自駕去到根本冇位泊;蓮花宮喺灣仔山邊,一樣係單線行車。呢啲情況搭車最實際——落車行兩步就係廟門,拜完上返車走人,時間掌握得準。我帶過唔少外地朋友行文武廟呢條線,朝早去人少啲,行完仲可以落去水坑口街食個早餐,行程啱啱好。再行遠少少,灣仔寶雲道上面仲有姻緣石,後生仔女想求姻緣都可以約車上到山腳,朝早去涼爽啲,行一段石級就到,仲可以順路去埋蓮花宮。
寶蓮禪寺同天壇大佛係香港最具代表性嘅佛教聖地,天壇大佛坐喺木魚峰頂,青銅坐佛高約三十四米,好多遊客同善信專程去參拜。問題係交通:搭港鐵去東涌站再轉大嶼山巴士,假日排隊打蛇餅,上到山已經兩個鐘;而且巴士班次疏,落山嗰陣如果人多,分分鐘等四十五分鐘。預約六人的士直達寶蓮禪寺停車場,市區出發連隧道費計好一口價,一家人除返開隨時仲抵過轉車。記住大嶼山方向要過隧道,預約時問清楚收費包唔包隧道費。
去寶蓮禪寺朝早出發最好,一來冇咁熱,二來避開旅行團人潮。長者同行要預鬆時間:落車行去大佛要行一段石級,行動唔方便嘅長者可以喺寺院範圍行下,唔一定要上到佛座。輪椅客就要提早同公司講定,安排可收納輪椅嘅車型,司機揀定平坦位置上落,避免喺斜路開門。
我記得有位陳伯,七十六歲,每年秋天都同太太去寶蓮禪寺還神,連續去咗十幾年。以前佢兩老搭巴士,朝早六點幾出門口,轉兩程車,返到屋企已經下晝四點,食飯都冇力。後來佢個女幫佢約咗六人的士,朝早八點半上車,十點鐘已經喺寺入面拜完,仲有時間食齋同影相,下晝兩點就返到屋企瞓晏覺。陳伯之後同我講:「原來拜神可以咁舒服,以後都唔搭巴士喇。」
香港拜神有幾個大日子:年初二車公誕前後、年初三車公廟人潮高峰、中秋節前後黃大仙同各區廟宇都多人、重陽節前後拜山掃墓。呢啲日子廟宇附近會有臨時交通管制,私家車未必入到,的士同預約車反而有優勢。但正因為人人出動,接送需求大增,熱門時段車源緊張,預約要早。
拜神大日子建議提前三至七日預約,年初三呢類超高峯日子更加要一早鎖定車。預約時唔好淨係講「去黃大仙」,要講清楚幾點上門、幾多人、有冇長者或輪椅、預計停留幾耐、回程使唔使接——講得越清楚,司機越容易幫你安排。停留期間司機可以等埋你回程,或者約定時間再嚟接,兩種做法都問清楚收費先決定。
林太係我一位舊客,中秋前一個禮拜想帶八旬父母同五歲孫仔去黃大仙還神兼買月餅。佢原本諗住搭的士分兩部,後尾決定約一部六人車,四個人加一架嬰兒車加兩袋祭品,一架車搞掂。佢同我講,最感動係司機幫手搬祭品同收嬰兒車,老人家全程冇行過多一步。之後佢每次家庭活動都搵六人車,話「試過就返唔到轉頭」。
拜神祭品離不開香燭、衣紙、水果、燒肉,擺位有講究:香燭同衣紙要放好,唔好壓住,司機開車前可以提醒一句;水果同燒肉呢類濕氣重嘅嘢,最好用袋裝好放行李廂,唔好放喺座椅;如果買咗大紮香,可以叫司機安排平放喺後座地板,唔好豎起放頂住車頂。易燃物品上車前同司機講一聲,大家安心。
長者上落車要預時間,唔好催。司機停定之後,先開門扶長者坐好,再慢慢收拐杖或輪椅。可摺疊輪椅通常放行李廂,記住提早同預約公司講定,等佢哋安排空間。行動慢嘅長者最好坐後排靠窗位,出入方便啲。
何伯中風之後要坐輪椅,何太以為佢以後都出唔到遠門,結果佢哋個女幫佢約咗六人的士去黃大仙。司機揀咗祠門前嘅平地位置停車,幫手攞輪椅出嚟,扶何伯坐穩先推入去,全程冇催過一句。何太之後話,何伯嗰日喺祠入面坐咗好耐,望住啲香火,成個人精神晒。佢話:「一架車搞掂晒,唔使怕佢出唔到街。」

上車點、目的地、中途會唔會停(例如先去買祭品再去廟)、回程時間,全部講清楚。有啲人會約「去程加停留再回程」,即係司機等你拜完再送你返屋企,呢種包鐘方式最啱長者行程,但記得問清楚等候費點計。好多時一家人出動,預約六人的士先載得晒,普通五人車要分兩部,價錢計落隨時仲貴。
預約車同街邊截的士唔同,多數係報一口價,出發前問清楚包唔包隧道費、橋費、行李費同等候時間,避免臨尾先嚟拗數。運輸署有提供各類的士服務嘅收費同營運資料,搭車前可以參考運輸署網站了解基本收費,心裡有個預算,傾起價錢都有底氣。
二〇二六年四月起,香港的士已規定要提供至少兩種電子支付方式,上車可以碌卡、PayMe 或者轉數快。不過長者始終習慣現金,預約嗰陣可以問定收唔收現金找贖,或者索性由後生嗰位負責電子支付,老人家淨係負責拜神就得。消費者委員會亦提醒,選用接載服務要留意收費同服務細則,簽單前問清楚,詳情可以參考消費者委員會嘅消費提示。
問:六人的士可以載坐輪椅嘅長者去黃大仙或者寶蓮禪寺嗎?
答:可以,但預約時一定要提早講明有輪椅,公司會安排可摺疊輪椅收納嘅車型同空間。上落車嗰陣司機會揀平坦位置停車,幫手攞輪椅同扶長者。建議出發前量一量輪椅尺寸,摺起之後放唔放得入行李廂,問清楚先落訂。
問:拜神帶住香燭、衣紙同燒肉,可以一齊上六人的士嗎?
答:一般冇問題,但上車前最好用袋裝好,香燭衣紙平放唔好壓住,濕氣重嘅水果同燒肉放行李廂。買咗大紮香可以叫司機安排放後座地板。易燃物品上車前同司機講一聲,大家都安心。
問:年初三車公廟人潮最多,六人的士會唔會好難約?
答:年初三係全年最旺嘅日子,車源好緊張,建議至少提前一星期預約,鎖定時間同車型。嗰日廟宇附近有臨時交通管制,預約車通常比私家車容易入,但都要預鬆時間,朝早去會比較順。
問:由市區去寶蓮禪寺,六人的士嘅收費包唔包隧道費?
答:視乎預約公司嘅收費方式。多數一口價報價已包含隧道費同橋費,但亦有公司係逐項計。預約嗰陣一定要問清楚「收費包唔包隧道費」,最好白紙黑字確認,避免臨尾先嚟加錢。旺季同假日去大嶼山,記得預鬆時間。
問:普通星期日去黃大仙拜神,要提早幾耐約車?
答:普通日子提前一日預約已經好穩陣,但想揀定朝早時段,建議提前兩至三日。逢大時大節(年初二、年初三、中秋、重陽前後)就要提前三至七日,甚至更早,先確保有位有車。
問:六人的士同普通五人座的士,除咗座位數目,仲有咩分別?
答:六人的士車廂同行李空間都大啲,適合三代同堂連祭品一齊出發,亦好多係豪華車型,坐得舒服啲。加上預約制係點對點報價,唔使喺街邊截車,長者同輪椅客安排上靈活好多。一家六口出動,六人的士一架搞掂,唔使分兩部,慳錢又慳時間。

作者
自稱「把的士後座當作流動辦公室」的旅遊愛好者,熱衷於挖掘香港不易抵達的秘境景點。無論是南區隱藏海灘、新界百年圍村,還是夜間山頂觀景秘境,他總能規劃出最順暢的包車路線。深信一台寬敞舒適的六座的士,不只是交通工具,更是開啟香港深度之旅的鑰匙。